Phần ba: CHAM MUSLIM và AWAL, CHAM MUSLIM và MUSLIM TẠI MỸ, AI TẠO CHIA RẺ ĐỒNG TỘC
Quí vị chịu khó đọc bài “NGUYÊN NHÂN CỦA SỰ KHỦNG HOẢNG XÃ HỘI CHAM HÔM NAY” của BBT Champaka ngày 20/3/2012. Quý vị sẽ nhận thấy BBT có ý nói ‘Cham Awal gắn bó nhau hơn (Islam + Awal ) chỉ vài trăm gia đinh Cham Ahier chia rẻ do Ông SANG và Ông KIẾT..
Nhưng thực tế không phải như vậy. Một nhà CHAMPA HỌC và NHÀ KHOA HOC CHAM là DHARMA đã nói “ ĐỀN THÁP CHAMPA LÀ CỦA AHIER CHỨ KHÔNG PHẢI CHUNG CỦA DÂN TỘC CHAMPA “.
Tứ nhiều lý do nhưng đây là lý do rất quan trọng.
1. CHAM MUSLIM và CHAM AWAL ( BANI ).
a. Theo suy nghĩ bình thường người Cham chúng ta cho rằng CHAM chỉ có 2 TÍN NGƯỠNG AHIER VÀ AWAL . Awal tôn thờ PO ALLAH ( tức là PO AULUAH ). Tại SAN JOSE và SACRAMENTO chỉ có 4 gia đinh Cham AWAL (Bani). Mấy gia đình chúng tôi nghĩ rằng Hồi giáo Muslim và Hồi giáp Awal cùng chung hệ phái tôn thờ PO ALLAH. Hội Cham Muslim tại San Jose có mời tất cả gia đình Cham Muslim và Cham Awal đến dự phiên họp bàn về vấn đề mua đất lập NGHĨA TRANG tại MỸ. Chúng tôi đã có đến dự và xin đóng góp tiền mua đất cùng với hội San Jose Cham Muslim.
Nhưng hỡi ơi ! Cham Muslim Phan Rang trả lời một cách phủ phàng và làm 4 gia đình Cham Awal (BANI) chúng tôi rất thất vọng về cộng đồng Cham Muslim ( ISLAM ) tại San Jose, Hoa Kỳ bởi vì có người có đầu óc khõng ồn nên đã tuyên bố “Cham Bani không chôn chung với Cham Islam được bởi vì người Cham Bani tung bụi cát (prai hluh ) vào Cham Islam và làm họ không nằm yên được “. Xin quý vị bà con Cham suy nghĩ Cham Awal “ GẮN BÓ “ với nhau hay “ KỲ THỊ ”. Sống chia rẻ đã đanh, chết là hết mà vẫn còn chia rẻ.
b. Hội THANH NIÊN PLEI RĂM ( thôn Văn Lâm ) đã thành lập được 3 năm nay (từ 2010). Họ thường tổ chức lễ hội Ramưwan rầm rộ vào mỗi năm. Trong ngày lễ hội Ramưwan này, anh em thanh niên tổ chức văn nghệ, đá banh và các bà con Cham VĂN LÂM cùng tụ tập làm món ăn truyền thống Cham như: bánh tét, hlaya, knongya, yanuch…
Trong dịp lễ hội Ramưwan này, hội Thanh Niên Pleiram thường mời rộng rãi đồng hương Champa đến tham dự không phân biệt tôn giáo hay chủng tộc. Và đã thu hút nhiều khách Cham đến tham dự từ đồng hương Cham PHAN RANG, PHAN RÍ cư ngụ tại San jose ,ngoài ra còn có đồng hương Cham từ Sacramento Ahier, Awal, Muslim đủ sắc thái. Nhưng có một điều mà làm cho người Champa đến tham dự trong buổi lễ hội không hiểu nổi và luôn thắc mắc nhất là một số gia đình người CHAM ISLAM VĂN LÂM trong nhóm Champaka và IOC không đến tham dự. NHƯ VẬY AI TẠO SỰ CHIA RẺ. Ông SANG HAY Ông KIẾT?
2. CHAM ISLAM và CHAM ISLAM.
Có hai gia đinh Cham Muslim thôn Văn lâm tại San jose trước đây là sui gia, sau khi 2 đứa con ly dị, hai bên trở thành xa lạ. Một bên là sáng lập viên Hội Bảo tồn Văn hóa Champa, một bên là thành viên trong nhóm IOC Champa. Bên gia đình thành viên IOC cấu kết với Cham Islam Văn lâm là thành viên IOC tìm cách bôi nhọ, chữi bới bên Cham muslim là thành viên Hội BTVH. Thâm chí bên gia đình thành viên IOC làm sui gia với Ông NINH (con gái, mà là đứa chị ). Sau đó làm sui với gai đình là sang lập viên hội BTVH (con gái, em của đứa trước ). Thế mà, con rể và sui gia bên IOC cũng bắt buộc sui gia mình không cho quan hệ với sui gia bên Hội BTVH, đến bây giờ vẫn không hòa thuân, nhưng hai sui gia Ông NINH và Ông YASSIN vẫn cơm lành canh ngọt mà còn ngọt hơn mật ông là khác.
Hội Muslim Phan rang chẳng những không giải quyết để cho tín đồ Islam và đồng hương Văn Lâm thuận hòa như trong Kinh Quran đã dạy ” Muslim là anh em”, luôn luôn tha thứ cho nhau, nhưng trên thực tế họ đi ngược với thánh Kinh Quran là họ (nhóm Muslim trong IOC) lại kết hợp với nhau ganh ghét và bôi nhọ gia đinh ông YASSIN bởi vì gia đình ông YASSIN là Cham ISLAM Phan Rang tại San Jose chấp nhận KATE LÀ LỄ HÔI VÀ ĐÊN THÁP CHAM LÀ CỦA DÂN TỘC CHAMPA và bất chấp sự chông đối của nhóm Cham Muslim trong IOC, Champaka như lời nói cùa KHOE HỌC GIA DHARMA “Tháp là của Cham Ahier (Bà la môn) chứ không phải chung của dân tộc Champa “
Lời tuyên bố của DHARMA là cơ sở cho Cham Muslim và Cộng đồng Cham Ahier và Awal chia rẻ nhau, đó cũng chính là “ NGÒI NỔ “ rất nguy hiểm sau này.
KẾT LUẬN:
Thưa quý vị,
Tôi thành thật mong quý vị trí thức, nhân sĩ lão thành, chức sắc, sinh viên, thanh niên NAM hay NỮ, suy xét va tìm hiểu sự thật về Xã Hội Cham tai HOA KỲ do ai gây sự chia rẻ. Bấy lâu nay, tôi tin rằng bà con Cham, nhất là giới SINH VIÊN cứ nghĩ rằng là do ÔNG LƯU QUANG SANG và ĐẮC VĂN KIẾT theo diễn giải của nhóm Champaka là họ muốn làm LÃNH TỤ Phan rang và Phan ri. Đó là sự nhằm lẫn và quá tin tưởng vào nhà KHOE HỌC, DHARMA. Vừa là Tổng biên tâp Champaka.info, Đăc san Champaka, nhà đấu tranh cho dân tộc Cham đi FULRO.
Nhưng quí vị hồi tâm suy nghĩ lại là chính hắn mới lơi dung công lao vì dân tộc, rồi gây ra sự khủng hoảng dân tộc để đánh đổ những bậc tiền bối như LƯU QUANG SANG và NGUYỄN VĂ TỶ. V.V… Những người trang lứa như THÀNH DẠI, QUNG ĐẠI CẨN ,INRASARA, LỘ MINH TRẠI và những người nào không quy phục nhóm IOC ,Champaka và DHARMA.
DHARMA có ý đồ muốn tạo ẢNH HƯỞNG, và đem sách lược của MALAI vào dân tộc CHAM chỉ vì danh vọng và LỢI LỘC VẬT CHẤT.
Xin chào quí vị,
KIỀU NGỌC QUYÊN
TÁI BÚT: Mặc dù ở Mỹ, nhưng vì lớn tuổi và không quen sử dụng Computer, nhưng vì quá bức xúc do Champaka.info và nhóm lâu la của DHARMA luôn rêu rao là Xã hội Cham tại Mỹ chia rẻ nhưng không viết khách quan. Cho nên tôi mới gặp nhiều khó khăn khi đánh tiếng Việt trên mạng như lỗi chính tả, cấu trúc hành văn, nếu nhiều sơ suất xin quý vi thông cảm và tha thứ. Thành kính cám ơn.
